“等也称为仙？”

    “仙为仙，此法乘功为当传播最广一，简单来讲就一字和一字，若有善男女，灯供养诸、真、仙真，见世光，善积德，无为，受福然。若斋，诵经灵章，千遍通，万遍通真，，飞升府，得享仙业。让念净咒和净咒，稳定宝方法，类也归属此类。”

    “千前然，当此等鬼仙，等修仙法言，过一清灵鬼，似般稍微有些成就，也将其轻易镇压。”

    楚泰皱眉：“所，等划仙功否有此法成仙？”

    “仙为仙，所谓仙，山也。此法需借修，或灵，或灵池，或凝灵境，质都一结缘，得，获通。成也，败也，仙得乘真传，受困一，得由。当诸拘泥一旁门修士，了条路。”

    “随一位怪得证此等鬼仙乘功，潜修，借施法，善积德，摄取元妙，洗练，成就琉璃法，摄取罗光，得授仙箓，了府，为，等功也就成了仙够得证最等位业。”

    “鬼仙为成仙法最低端法门，其乘功修持，悟，速成，炼得一定，尽，一，谓鬼仙。”

    “然真。”

    “其仙最，得最难，哪怕最乘仙功也需修元成就，缔结婴，然依照符召令，七府为官。当许修有成旁门修士，夜继积累善功，为就一符召令。”

    完，浮光又为楚泰解释起最一门成仙法。

    浮光楚泰惊讶，又面带容，有些骄傲：“莫觉得成仙困难，等所唤东极辰光，脚乃州，从昔罗光破混沌育，有诸位仙真圣降世，定规律，法理，整从久远过现，都受罗光照耀。”

    “仙为散仙，此散为散数，应玄门正宗，真传承，并非代其。其乘功，为悟修真士，得一法，法得一术，苦志，终世移，或苦，误误，形质且固，八邪疫为害；或专其一，炼纯又纯，变化随，合宝，外显通，为仙，实则近乎灵。”

    “当间，依画符应灵机，修法吞吐元，也坐忘、观、服、听息、辟谷、守一、房等等，照成仙方式，细细来，从往致为、、、散、鬼，成仙法。”

    听里，楚泰惊异：“听先话意思，当万灵活得够久，都借罗光成仙？”

    话，楚泰原为浮光表示夸张法，承竟然。

    “据所，当还稳定一，唯有昆仑山。据昆仑山接罗光，积万方弱，了昆仑山腰，过了凉风山涧，受光元洗涤，便寿，继续了悬圃，便握通，驱使风雨，罗，得享仙业。”

    “理论，等东极辰光益扩张，越发广，散落间罗光越发稀，完全依靠间，受间光，洗礼，羽化成仙经非常困难。”

    “起其陆或者宇修士羽化飞升许求，等潜修，都有望借罗光，飞升府，因此成仙法众，够飞升门槛乘功更数胜数。”

    楚泰震惊，浮光继续解释。

    浮光伸从取来一卷《列仙传》，让楚泰简单翻阅，始了简单介绍。

    里，浮光顿了顿，《芝草经》：“书记载成仙法，便散仙乘功，借助服法，稳固形骸，延，此法成仙，略有通法力，逍遥数，若继续苦修，亦有寿尽。若积德善，或将一步稳固纯化，有望罗光影响，飞升府。”

    “有简单？”