东汉历史言较沉闷，真正彩纷呈历史光首尾，法师创业史及桓灵世国期。间段历史故事也因此颇受世讨论，间段期则就乏甚度。

    耿弇正辅佐光武创业云台功臣，因汉书一句“平郡六，屠城”世颇受争议，特一些衷断章取义、猎奇夸公众号，更据此延伸，将渲染成一杀成瘾、无恶作。

    李泰前还up主，还专门了一期容讲述题，因此耿弇列传还算熟悉。

    《汉书》虽然《史记》样采雄壮，范晔为南朝笔家，风也样奇丽彩，一些彩语句经久难忘，故听了一便听其所。

    独孤将一篇史传诵读完毕，然又逐句讲解一番，虽然称合义，也颇有一番独得。

    堂众无论否听得懂，又或此趣，起码都摆一副真倾听姿态。

    “畤侯经世、迫邪，却独择光武、继汉世，谓智极。发幽冀，克定齐鲁，谓勇极。又功成退、忠勤传家，宗许国、共汉旺，前功绩逊淮，则更倍甚，国得臣谓幸，臣得则就更加幸极！”

    席杨忠显将史传讲解真听了里，等独孤讲完，便住发声慨，语耿弇其其事都推崇得，也带一羡慕期许。

    李泰坐一听杨忠番话，顿便觉一乐，听意思，杨忠俨然将耿弇功业事迹作为一所求，回家一，愿意吗？

    独孤听完杨忠番慨，也颇有，又慨：“读史智，前前事足为圭臬。乏横为凭、暴适，倾覆义、恣意妄为，终免受此所害、死毁。所为书、事，间危困恒有，智或及，若前辙鉴，即免差踏错。”

    话倒也肯，当局，又有退？

    通过耿弇事迹慨，李泰倒也略微咂摸意。

    虽然经霸府将，里元魏法统仍然颇，期许也继魏功臣，非宇氏政权创业元从。

    倒也谈迂腐固执遗老思，毕竟法统需间来营造培养。

    西魏政权创设伊始，就面东朝连续打击，宇泰当所作所为，也仅仅现维系西魏政权事替代，若创一代朝统治，无论势力还威望都远远未及。

    耿弇既非光武帝南元从，又继汉功业传世，且其家族富贵延传、共国衰，无疑非常符合些世北镇豪审观。惜世给提供有位枭雄，却没有一元家阿秀。